而祭坛上的茅草人更是佐证了他的猜测，这是当地人“打十保符”的巫术仪式，常用于祛除疫病。
在湘西苗族传统认知中，突发重病或家宅连遭灾祸被视为''失了魂''或''犯煞冲傩''，需通过立契作保的形式向祖先神灵''讨要寿岁''。
打十保符仪式通过具象化的替身法器与契约精神，构建人神之间的责任关系，使参与者相信灾厄已被转嫁至茅草人与竹船上。
苏朽现在十分有七分的肯定，这个村庄遭遇了大规模的传染病。
至于是什么类别的疾病，他要亲自去确认。
尽管本职是法医，但他在长久的生命中，也学会了不少知识，精通临床医学以及传染病学。
他曾在生命的某个节点，与大型疫病灾难对抗，化身疫医行走在中世纪的伦敦街道上，也因此深知传染病的可怕。
苏朽快速赶往村口，远处高耸的鼓楼浮现在眼前，就在这时他听见村子里传来敲锣打鼓的声音。
整个村子用竹栏围了起来，形成了密不透风的墙，唯有村口的竹排敞开着，露出里面热火朝天的景象。
只见平坦的土路被扫开，地面上铺满了赤红色的火炭，村民都聚集在芦笙场周围，将中间的祭坛团团围住。
第二百一十六章：上刀山下火海
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